Uma comunidade reformada
O que é uma comunidade reformada?
Muitos de nós batistas que se alinham a reforma, já nos deparamos com perguntas muitas vezes irônicas. Dentre as mais famosas, podemos citar: “Reformada? Não seria renovada?”. Por isso, acredito ser necessário esclarecermos alguns (e por que não dizer muito importantes?) pontos de definição.
É importante que o leitor (se for o caso de um que não conhece as doutrinas e a história da Igreja) não se apegue a preconceitos, ou pense que estamos falando de uma igreja nova, com novas doutrinas. A fé Batista Reformada, desfruta de muitos séculos, evidência disso, é a confissão de fé batista de Londres formulada em 1689!
As Igrejas Batistas de linha reformada seguem um padrão (bíblico, é óbvio), onde pode ser, de certa forma, “resumido” em pontos. Alguns destes são bem conhecidos, como as “Cinco Solas” e os “Cinco pontos do Calvinismo”. Porém, é importante esclarecer, que nossa única regra de fé, conhecimento e prática, é a Bíblia, a Palavra Revelada de Deus.
Esses pontos são apenas esclarecimentos, ou instrumentos de auxílio ao estudo e ao entendimento das Sagradas Escrituras. Nem nossa confissão de fé, nem os nossos catecismos, ou quaisquer outros escritos humanos, possui autoridade maior ou igual à autoridade que a Bíblia possui.
A meu ver os batistas reformados não são uma denominação. São batistas que aderem às doutrinas reformadas ou calvinistas. Normalmente adotam a Confissão de Fé Batista de 1689, ou ainda a Confissão de Fé de New Hampshire. Traçam sua história do início da era moderna dos batistas particulares da Inglaterra, sendo os nomes batista particular, batista calvinista e batista reformado intimamente ligados.
Os batistas reformados rejeitam o pelagianismo e consideram o arminianismo semi-pelagiano como uma heresia que deve ser combatida pela igreja de Cristo.
Em nossa igreja nós optamos por escrever a nossa própria confissão e artigos de fé em razão de questões contemporâneas relacionadas às doutrinas fundamentais, não contempladas nas confissões anteriores. A lista das confissões e artigos que utilizamos está na bibliografia.
A nossa igreja coopera com o movimento Batista Regular por tradição e comunhão.
Os Pontos:
I. REFORMADA
A. Sola Scriptura - A Bíblia é a autoridade completa, fechada e clara em todas as matérias de fé.
B. Solus Christus - Nossa confiança para a salvação está somente em Jesus Cristo.
C. Sola Gratia – somente a Graça assegura a redenção, as obras não salvam.
D. Sola Fide - Somos declarados justos por Deus somente pela fé.
E. Soli Deo Gloria – A finalidade da criação e redenção é a glória de Deus.
II.CALVINISTA
A. Depravação total - A queda de Adão afetou a totalidade da pessoa do homem, fazendo-o escravo de sua natureza pecaminosa.
B. Eleição incondicional – A Eleição não é baseada na presciência da fé ou em obras, mas sim na única e Soberana Vontade e Misericórdia de Deus.
C. Expiação definida – A redenção foi obtida por Cristo na cruz para os eleitos, sendo esta absolutamente eficaz, garantindo a salvação plena dos eleitos.
D. Graça irresistível – A regeneração pelo Espírito santo é eficaz para os eleitos. A chamada interna do Espírito não pode ser resistida, refutada ou negada pelo homem.
E. Preservação dos Santos - Deus vai, pela graça, completar o que Ele começou na regeneração. Nenhum dos seus escolhidos irá se perder.
III. PURITANA
A. Piedade na Adoração - Princípio Regulador do Culto, o dia do Senhor como dia de adoração.
B. Piedade na Pregação - Primazia da pregação. Ênfase na exposição e na aplicação.
C. Piedade na Instrução – Confessional e católica. Propagar aquilo que a Bíblia ensina.
D. Piedade na Família - Pais devem instruir e disciplinar os seus filhos no Senhor.
E. Piedade no Comportamento - Manter uma boa consciência diante de Deus e dos homens.
IV. PRÉ MILENISTA HISTÓRICO
A. Unidade da Bíblia - Muitas partes, mas uma só mensagem.
B. Interpretação Cristocêntrica - A pessoa de Jesus, Sua obra e Seu reino, é o tema da Bíblia.
C. Distinção entre Lei / Evangelho – A Lei ordena e condena. O Evangelho salva.
D. Um meio de salvação - Cristo salvou todos os eleitos ao longo de todas as eras.
E. Visão otimista da história – Deus é soberano e tem todas as coisas sob seu controle. Ainda que o mundo está sob os efeitos do pecado, o pecado não durará para sempre. Jesus Cristo, o salvador é Rei, e reinará futuramente no trono de Davi. Ele virá em breve.
V. BATISTA
A. Prática Eclesiástica Bíblica – Ordenanças só para crentes. Disciplina da igreja exercida com amor. Liderança exercida por homens.
B. Liberdade Eclesiástica Bíblica - O estado não deve intrometer-se em assuntos da consciência.
C. Governo de Igreja Bíblico - Presbíteros e diáconos. A congregação local escolhe seus líderes.
D. Crescimento de Igreja Bíblico - Proclamação do Evangelho para o mundo. Arrependimento e Fé exigidos de todos.
E. Ministério Eclesiástico Bíblico - Sacerdócio de todos os crentes.
"Soli Deo Gloria”
Deus erros não faz
Pr. Ari Langrafe Junior
Bibliografia:
CHARLES, D. Reformed Baptist Fellowship disponível em https://reformedbaptistfellowship.wordpress.com/2017/ Acessado em Agosto de 2019.
Documentos utilizados em nossa declaração doutrinária:
Artigos de Fé da Associação das Igrejas Batistas Regulares do Brasil
Confissão de Fé Batista de Londres de 1689
Confissão de Filadélfia de 1742
Confissão Batista de New Hampshire de 1833
Confissão Doutrinária da Sociedade Missionária HeartCry
Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira